生活是为了什么？

恐慌小猪

佛法不离世间觉。佛法无处不在，佛法就在生活当中、工作当中，哪里没有佛啊？你的单位里怎么没有佛呢？你的家里怎么没有佛呢？都有佛！哪里都是净土，哪里都有佛！ 每个人都有佛性，通过修行都能成佛。 在日常的生活当中修，不要将生活和修行分开，用迷惑的想法诵经，念佛是假修行，用觉悟的心去为人处事才是真修行，用觉悟的心念佛才能住真、实、慧。
现在很多人把修行和生活分开了，“这是我修行的时间、这是我工作的时间、这是我休息的时间、这是我吃饭的时间……”那你还不是真正有修行的人。 学佛修行的时候，不一定要在佛堂里念经，也不一定是在坛城里做课，在单位、在家里也可以修，在哪里都可以修。主要是发心，发善心、发慈悲心、发菩提心、发清净平等心，任何时候都用这样的心去做一切事情。这就是修行！ 把修行落实在日常生活当中，生活本身就是一种修行。
如果不发心，不把错误的想法及时转成正确的想法，我们就时时刻刻都在造业；
如果发心了，凡心转佛心了，无论什么时候都不会有罪过。
发心了，就能在日常的生活当中修行。
不要自私自利，要把利益众生的心发出来，工作、生活和修行什么也不耽误。
不要总为自己，要发心为他人、为众生。
只要把这颗心、这个念头一转就行了！
自私自利，是一切痛苦的根源。
我们要消业、断烦恼，就是断自私自利的心！
你得真心实意、实实在在，不要那么虚伪、不要那么自私。
把生活和修行融合在一起，把日常生活、工作变成修行，这是最快速的方法，也是最殊胜的方法。任何环境皆道场，山河大地皆如来。
你做饭、吃饭，也是修行：
吃饭是为了修行、修行是为了解脱、成佛，成佛是为了救度众生。
你现在发心为众生做饭、吃饭，这就是行善。 你做家务，也是修行：
我们的本性不垢不净，现在家里脏、有灰尘，这都是你的业障和烦恼。 你做家务就是在擦业障、抹烦恼，多好的修持方法啊！ 你工作也是修行： 不要只为了工资来工作，你发心把自己所有的力量和功德都献给众生，这是最好的修行。 你好好的工作，好好的做事，工资自然就能拿到，这是你自己修来的福报。 你真明白了佛法中的这些道理，生活和修行就不会有任何的矛盾和冲突。 行住坐卧都是修行的过程，吃喝玩乐都是修持的方法，一点也不耽误你的生活，一点都不耽误你的工作。
生活就是修行的过程，我们的一切行为都是为了修行，要有这样的观念。
你的生活是为了什么？
你的生活是为了生存；
你的生存是为了修行；
你的修行是为了成佛；
你的成佛是为了众生。
实际上，这一切还是为了成佛，这么学，才能圆满。
你吃和我吃，不一样：
一个是为众生吃的，一个为自己吃的；
你活和我活的质量不一样：
一个是为众生活的，一个是为自己活的；
你工作和我工作也不一样：
一个是为了自己，一个是为了众生。
有了这样的发心，吃也有功德，穿也有功德，走也有功德，坐也有功德，无论做什么事都有功德。一切都是修行！
有修行了，你才能享受生活，才能体会到佛法让人生更美好的深刻涵义。
你真正能这样去做了，生活不耽误修行，修行不耽误生活；
工作不耽误修行，修行也不耽误工作。
任何时候都能增加福报，任何时候都能增加智慧，多好啊！
工作还能顺利，家庭还能和睦，身体还能健康，一切都会吉祥如意。
佛的教诲不能忘记。
千万千万不能把想法和佛法离开，不要把生活和修行分开，分开就是过错。
我们一定要观察自己的心、观察自己的相续，随时随地都发好心、发好愿：
我们所做的一切，都是为三宝(佛，法，僧）、为父母、为众生！
当我们所有的思想、所有的行为都变成修行了，都变成功德了，这才是圆满.
修福没有真正的智慧福德，想修也不能成就。原因在那里呢？他不认识什么是福田，把种子下错地方，譬如种植植物一样，一定找一个肥沃的土壤，才能生长。假如种子下在石头上、下在沙土上，结果不但不能生长，连种子也败坏了。世间许许多多修福的人，仔细观察是否真的会修福？这种事情，要是熟读‘了凡四训’，就明白了。了凡先生说：行善有真善、假善，有半善、满善，他说的很多。所以要认识真假，辨别邪正、是非、善恶。能够有这种能力，就是智慧。没有智慧，拿出许许多多钱财，所修的不是正法，是邪法，那里会有福报呢！所以我们不可不留意，不能不看清楚。这是说持戒修福很难。