共相怨害喻

没头

这是《百喻经》裡的一个小故事，它以譬喻的方式来说明佛教的义理。

从前有一个人，和朋友有了不愉快而相互瞋恨，因为瞋的关係，心裡生气
而忧愁不乐。另一个人就问他：你今天为什麽看起来这麽忧愁、这麽憔悴呢
？他回答说：因为有人毁谤我，但是我目前没有力量，不知有什麽方法可以
报復，所以一直在忧愁。这个人听了就对他说：毘陀罗尼咒可以伤害对方，
但是这个咒有一个害处，就是它在还没有伤害到对方之前，会先伤害到自己
。这个人听了非常高兴地说：请你教我，虽然这个方法会伤害到我自己，但
是只要能伤害对方，即使先伤害自己也在所不惜。

听了这个故事会觉得匪夷所思，怎麽会有这样的心行呢？但实际上，我们
每一个人都有这样的心行。

陀罗尼是梵语，中文意思是总持︰总一切法，持一切义；就是法之根本、
法之精髓。当掌握了关键，则相对应的法、或是文、或是义也就都能掌握了
。也就是从简单的概念或方式，来帮助驾驭复杂的事物。它是帮助众生学习
的一个善巧方便的方法，所以有各式各样的陀罗尼；譬如听闻佛法，而想办
法发展一套记忆的方式，使不会忘失，这是一种陀罗尼；找到一些关键的方
式，使容易理解它，这又是另一种陀罗尼；学法的时候，每一个阶段的目标
和循序渐进的方法，也都是一个陀罗尼；又譬如九九乘法表对于学算术来讲
，也是一个陀罗尼……等。

故事中的毘陀罗尼，其实就是指我们的瞋恨心。由于习气的使然， 一旦起
了瞋心，如果生气的情绪没有得到适当地排解，接下来的心行就是思索着要
如何报復，持着报復的心而不捨，就像持毘陀罗尼咒一样。因此，在还没有

报復到对方之前，这个瞋的心行就已经先伤害自己了，众生都是这样伤害自
己而不自知啊！

瞋之危害所以很大，除了对身体的健康是一种伤害外，更因为它会反覆地
伤害自己；而且瞋的过患不仅在当下，更会祸延未来无量世。经文裡面，佛
菩萨屡次告诫我们说︰「瞋是心中火，能烧功德林。」因为瞋会使众生远离
，甚至会危害众生，未来世大家相见的时候，也必然都会兴起和当时瞋行相
应的不可爱果报。

对治瞋心并不容易，需要有方法，这个方法就是忍辱。忍是接受，辱是毁
骂侮辱。要能够接受众生的毁骂侮辱，这也非常不容易，但可以在一次又一
次的历缘对境中，找出一个可以帮助自己处之澹然的方法，也就是一个陀罗
尼——终究毁骂侮辱没有实体，音声听了就过去了，又何必念念不忘而加深
含藏在如来藏中的染污种子呢！