本帖最后由 紫莲alice 于 2026-1-11 06:06 编辑
(1)
接下来师父给大家讲“三障”。什么是三障?就是烦恼障、业障和报障。什么叫烦恼呢?烦恼就是无明,就是不明白,就是迷惑。因为你不明白,你迷惑了,你产生烦恼了。如果你什么事情都搞不清楚,就有烦恼了,对不对?你们想想看就知道了。比如人家在交头接耳,你在边上一看,会不会在讲我?因为你不明白,你迷惑了,接下来你的烦恼就开始了。大家听得懂吗?所以不明白就会起烦恼,不明白就是障碍。一个搞不清楚的人,实际上他就是有障碍。比如耳朵听不清楚的人,就是耳朵有障碍;眼睛看不清楚的人,就是眼睛有障碍;嘴巴说不清楚的人,就是语言有障碍。师父给你们讲了这么多年的障碍、孽障,你们今天好好想一想,这是不是人生的孽障。智障是什么?就是智慧上的障碍,就是智力方面有障碍。所以只要有这些障碍,比如你迷惑了,搞不清楚,你就开始烦恼了,而且不明理。
(2)
师父接下来给大家讲,在行为上的障碍是什么?行为上的障碍就是杀盗淫。你今天去杀一些不该杀的动物了,偷盗人家的东西了,这个也算是行为上的智障。如果你语言上偷盗人家,那就是属于语言犯罪。比如人家告诉你这些话,你去告诉另外一个人了,但是你在告诉别人的时候你把人家的原话偷掉了,断章取义就是偷盗,语言上的偷盗也是犯罪。大家听得懂吗?所以一些不顺利的念头出来,实际上你就是犯戒了。什么叫不顺利的念头?就是一些不在常理的念头。比如这个事情你明明做不到的,你非要去做。只要不是在情理中的事情,你硬要去做,你就是犯戒了。大家听得懂吗?看看人家有钱,自己也想有钱,想我要怎么做才能有钱呢?然后动出一些不合常理的脑筋,这个人就叫犯戒。杀盗淫,这是行为上的,就是师父给大家讲的叫报障。我把报障放在前面先给大家讲了。报障是因为你有这个杀、盗、淫,你才会得到报应。你杀人会不会有报应呀?你偷盗会不会有报应呀?你淫荡是不是有报应呀?你不要说在人间有什么淫荡不好的想法,就是身体都会给你报应。过去有多少皇帝整天做那些男女之事,到最后他的身体就很不好并且早死,这不叫报应吗?这叫报障。这个障碍、这个孽障是属于报障。
(3)
师父接下来给大家讲业障,就是我刚才给大家说的贪瞋痴。贪瞋痴是什么?不应该的东西你去贪了;瞋恨了,就是去恨人家了;去愚痴了,明明你不应该得到的你非要去得到,那就是业报。什么叫业报?比方说我今天去贪这个事情没有贪到,接下来报应就来了。这个报应是什么呢?就是你没有贪到就会生气,对不对?你一生气之后,你心里就过不去,就越来越和自己过不去,然后就越来越难过,你就业报了。嗔就是恨人家,越恨人家你的报应越大,因为恨人家实际上是一种反弹。当你恨人家的时候,就是给自己创造了一个不利的因素,就是让你自己陷入一个泥坑里,你就钻不出来了。因为当你恨人家的时候,你的身体会不好,你的血液系统会发生病变,你的精神会萎靡不振,然后会制造一个让人家攻击你的借口。你去恨人家一定会被人家恨。恨人家你会有业报,因为在你的八识田中会产生一种极其不好的毒素,会损害你的身体,会损害你的灵魂。所以经常生气、恨人家的人,这个人的身体就不会好,这个人的事业是不会顺利的;所以这种业只要做了,实际上就是成了一个黑点了。大家听得懂吗?比方说你今天贪了,你一贪就进入你的八识田中了;瞋恨心来了,又进入你的八识田中了,对不对?你愚痴,不应该做的事情你去做了,又进入你的八识田中了。像这种不好的黑暗的光点在你的身上越积越多,到了最后就是报应来了——你就是下地狱。很严重的,我不是和你们开玩笑的。但是如果你改了,这一切慢慢地会“褪”,就像一个人身上有一个伤疤一样,会慢慢地褪掉的。如果你这个伤疤痕迹还没有好,你继续去挖这个伤口,对不起,你这个伤口是不会好的,最后就会发炎了。明白了吗?
(4)
不改自己身上的毛病就一定会下到三恶道,这是师父告诉你们的。你们要记住,下三道是非常悲惨的。下三道是畜生道、饿鬼道、地狱道,这三个道都是非常悲惨的。如果这个人不做好人,现在学佛了还整天的到处说坏话,还整天的讲人家不好,讲这个不好、讲那个不好,他一定会去下三道。而且下到这三道是很不容易出来的。大家听得懂吗?我们学佛人的一举一动大家都要留心,为什么呢?因为如果你的一举一动不当心的话,你就会造业。比方说你今天在佛堂里面,大家讲话都是佛言佛语。师父在这里给你们开示时,如果某一个人脑子里想一些不好的东西,或者讲错一个对佛菩萨不好的语言,或一个动作对佛菩萨不尊重,实际上在你的意识当中就残存下了一个灾难。大家明白吗?所以学佛学得深的人连一举一动都不敢做。所以比丘有二百多条戒律,比丘尼有三百多条戒律。你们想想看,动都不敢动,难怪那些比丘和比丘尼见人只说阿弥陀佛,他们表情都不做,就是怕犯戒。
源于《白话佛法》第四册11.灭三障,勤念经 |